[법학] 실천이성비판 실천이성비판 개요 실천이성비판 goal(목표) 실천이성비판 해명 실천이성비판 유의점 실천이성비판 문…
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작성일 19-09-25 18:13
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칸트의 비판이라는 말은, 어떠한 대상의 있는 그대로의 능력을 철저하게 分析하여, 무엇이 진정으로 실재하고, 어떤 것이 가상으로만 존재하는지 등을 학문적으로 정초할 수 있을만큼 명백하게 밝히는 일종의 검증작업이다.
『실천이성비판』에서 그는 ‘실천적’이라는 의미에 상반되는 것으로 ‘정념적(=감각적)’1)이라는 관념을 사용한다. 칸트철학에서 ‘실천적praktisch’이라는 말은 그 반대로 비경험적, 즉 겸험에 독립하여 자기 스스로 행하는 것이다. 상기의 이념들은 사변이성의 비판에서는 결코 실재성을 확인할 수 없었으나, 현상학적으로는 일단 우리 안에 있다고 여겨지므로 이러한 이념들의 실재성을 검증하기 위해서 칸트는 이성의 사변적 기능과는 다른 실천적 차원의 관점에 주목했다.
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실천이성비판
1. 머리말vorrede -실천이성비판의 개요와 目標(목표), 몇 가지 지적에 대한 해명과 유의점
1) 실천적 이성
- 『실천이성비판』이라는 서명書名은, 말 그대로 실천적인 이성의 능력을 비판적으로 검증하겠다는 것이다. 여기에서 칸트는 인간의 인식능력, 즉 외부 대상을 감관을 통해 인지하는 과정을 환원하여 검증한다. 정념적pathologisch이라는 말의 사전적 의미는 보통 `경험을 원리로 하여(pathos+logic) 보통 쾌고快苦의 감정을 수반하는 생각`을 뜻한다. 그렇다면 칸트가 말하는 바 ‘실천적 이성’이란 무엇인가. 칸트에 따르면 본래부터 하나인 인간존재자의 이성은 그 사용에 있어서 두 가지로 나뉠 수 있다 그 중 한 가지는 제1비판서에서 다뤘던 이성의 사변적 사용이다. 다시말해 정념적이라 함은 외부대상에 의존적으로 감관을 통해서 촉발되는데 반해, 실천적일 때 이성은 감각적으…(투비컨티뉴드 )
설명
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다. 문제는 그러한 이념들에 대해 우리는 엄연히 생각할 수 있고, 또 우리 삶 속에서 있다고 여겨지며 살아가고 있다는 것이다. 그 결과 자연법칙에 의해 촉발되는 사변이성에서는, 대상의 물자체나 도덕법칙, 자유, 신, 영혼의 관념 등이 이성 인식능력의 한계를 넘어선 이념이라는 結論에 도달했다.
